封建迷信害死人,皇帝封建迷信起来更要命。
这事儿要从两年前说起。彼时，皇帝也已四十出头，自二公主出世后，宫中十年没有好消息了,日有所思夜有所梦,一日夜里,他做了个梦,梦见一个彩衣女子怀抱着孩子,对他笑说：“且看汝子。”
皇帝大喜，赶忙上前,然而才靠近,彩衣女子便勃然变色：“竟是穆武后人,速速离去！”
说着彩袖翻飞，直接把他掀了个跟头。
皇帝在梦里惊醒，次日便招钦天监解梦。
这种有名有姓的梦境，编都不好编，钦天监只好委婉建议皇帝把西华宫重新修一修——多年前，武宗在这里赐死了数位后妃。
皇帝显然也听说过这段往事。
先帝无子,但据说后妃曾有人怀孕，可不知怎么的，说这妃子红杏出墙，和假太监胡搞怀上的。此事不知真假,只知道武宗确实赐死了后妃，并杖杀宫女,整个西华宫血流成河,怨气极重。
因这遭事儿,如今西华宫里都没住妃嫔。
莫非,她是冤死的？
皇帝心中存了疑窦，便一面修缮西华宫，一面寻老人来问。
先帝在位时，后宫血洗过不止一次，但总有两个老宫人侥幸逃出生天，在太监的引导下，酒后说了真话。
“西华宫娘娘是被冤枉的！那会儿先帝疑神疑鬼的，见着个影子就说是奸夫，活生生将娘娘打死了，落下的胎儿都五六个月大，是个男孩呢！”
老宫人两眼浑浊，口齿不清，“全死了，没人承认娘娘偷人，全打死了，后来就有人认了，可认了又有什么用，谁又逃得了？报应！都是报应！！”
秘闻传入皇帝耳中，真不是滋味。
他能理解先帝的疯魔，几十年无子嗣，多少有些猜测，怎能不疑神疑鬼？又暗自警醒，亏得他不似先帝，毕竟有两个女儿。
于是秘密做了几场法事，想消解西华宫的怨恨，却始终无果。
日子一天天过去，他愈发不安。夶风小说
先帝造孽，为何报应在他的身上？莫非今生就注定无嗣，将来和先帝一样，不得不过继一个？
皇帝不甘心，他和先帝不一样，他能生，他生过。
现今生不出来，必是风水之故。
从前淡淡的疑窦，就此逐渐演变成出强烈的念头。
再者，皇帝幼年时曾享受过齐王独一无二的父爱，自继位后，又有二十年不曾侍奉亲母，早有愧疚。且孤家寡人二十多年，身边说真话的人越来越少，连谢玄英都离开了，愈发渴望亲情。
思念、愧疚和恐惧交织在一起，使他下定决心归宗。
事关重大，他没有对任何人透露，只耐心等待合适的机会。终于在去年夏天，等到太后病重，一命归西。
皇帝知道，机会来了。
展眼一年过去。
杨首辅终于得知了真相。
他久经风雨，倒也不觉得离奇，别说皇帝了，普通人家生不出儿子，什么偏方也得试试，什么佛都想拜拜。
皇帝什么都有了，对得不到的东西也就格外执着，没儿子的求儿子，儿子多的求长生不死。
这执念是破不掉的，杨首辅琢磨的是，这事因能不能解。
说服钦天监好办，找惠元寺或者清虚观也好办，可问题是皇帝信不信呢？
答案不言而喻。
娴贵人失子，皇帝想的肯定是没有归宗，孩子就保不住，这才更坚决地命他们商议。所以，没达成目的前，他不会改主意。
想明白了这一点，杨首辅就忍不住叹气。
运气不好啊。
假如是其他养子登基时，想尊生父为帝，朝臣还有一争之力，今上却已经做了二十几年的皇帝。
大权在握，做人臣子的就算再豁出性命，怕也不能威胁到那把龙椅。
尤其臣下各有各的心思。ωＷＷ.chuanyue1.coΜ
你不乐意做，有的是人做，瞧瞧王厚文最近得意的样子。
杨首辅眼神微沉，放下了手中的核桃。他慢慢起身，在屋里踱步，舒展筋骨，五十岁的年纪不算大，他可没打算将首辅之位拱手让人。
既然皇帝劝不得了，该让步还是要让。
说白了，认不认生父没有那么重要，重要的是皇帝怎么看待纲常。
杨首辅不是不欣赏阳明学问，可在他看来，心学过于追逐天性，诋
毁程、朱，挑战礼法，乃治理天下的一大阻碍。
政令出于朝廷，下头的人应该遵守，而非挑战质疑，若人人心中都有道，人人都以自己的道为正道，朝廷还怎么运转？
故心学弊端甚众，当为异端。
“来人。”杨首辅唤人。
守在门口的小厮立即入内，垂首低头：“大人。”
“请赵、蔡、匡三位大人来一趟。”
“是。”
三人很快到达。
他们算是杨党的核心人员了：蔡义，原任户部尚书，如今被调往都察院为右都御史；赵侍郎，杨首辅上任后第一个调任的心腹，顶替了原来顾侍郎（顾兰娘的叔父）的位子，为吏部右侍郎；匡尚书，工部尚书，杨首辅的亲家，六部中最有油水的部门，西华宫的修建便是从他这儿透出的线索。
“奇山。”匡尚书年纪最大，关系最铁，第一个开口，“这时候叫我们来，可是有什么事？”
杨首辅请他们入座，缓缓道：“有一事要与你们商量。”
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梵净山风光秀丽，程丹若本想多玩几天，却被姜元文一封信给叫回去了。
她和谢玄英匆忙回家，还没来得及歇口气，姜元文便将邸报拍在他们跟前：“大局已定。”
程丹若拿起邸报，仔细读上面的文章。
这是一篇奏疏，文辞优美，用词典雅精准，道理明白易懂，大致是说三纲五常对国家稳定的重要性，这都是程朱理学的老生常谈了，不足为奇。
但道理讲完，还讲了孝的重要性，表示这是人伦大义，国家根本。是以，当年武宗无子，论理，老齐王为次子，兄终弟及理所应当。
皇帝愿意过继，是考虑到武宗活着的时候无人尽孝，所以才认武宗为父，为他养老送终，抚慰平生大撼。
这是大孝。
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