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  重大情况通知:

  重大情况!重大情况!请各位读者都来看看!

  首先要说的是:恳求各位读者,近期一定要追读啊!

  这个事情很关键!很关键!

  这关乎成绩,也关乎很多东西!

  然后呢,也借着这个机会,和各位读者交流一下吧。

  我其实一直都是很喜欢汉朝和宋朝的。

  因为汉朝,武德充沛,不服就干。

  两汉四百年,就没有怕过人的。

  宋朝呢?

  网络上都说是大怂,战五渣,内战内行,外战外行。

  尤其是岁币这种事情,让人真的生不出什么好感来。

  可另外一方面,宋代文化的繁荣、商品经济的发达以及市民经济的发展,却又叫人向往。

  尤其是越了解宋朝的社会,越了解那些历史大事背后的细节,我就越好奇,宋朝到底为什么会变成大怂?

  理论上,国力强盛,经济发达,技术上更是对竞争对手构成了碾压。

  此外,士大夫大臣们,其实也不算差,志气也都很高。

  那为什么大宋变成了大怂?

  当我开始了解檀渊之盟,知道庆历增币,知道熙宁割地后。

  我才慢慢懂了。

  兵熊熊一个,将熊熊一窝。

  臣等正欲死战,陛下何故先降?

  檀渊之盟,寇准拼命才拉住了真宗。

  庆历增币,富弼拼死,才没有让辽人的狮子大开口得逞。

  熙宁割地,王安石以为生平大耻!并最终因此事以及其他事情,愤然辞相。

  自第二次罢相后,王安石更是不问朝政,只养花种草。

  因为失望至极!

  可是,北宋的那些皇帝,就真的都是废物软蛋?

  真宗,虽然闹出了很多笑话,也确实是个软蛋。

  可是,真宗时期,经济和社会禁锢进一步解除,同时,引进了真腊稻,南方开始大发展。

  仁宗时代,一度为了应对西夏,大幅度提高了军费开支,也大大增加了百姓负担。

  可是战争一停,仁宗立刻着手,削减开支,减轻负担,最重要的是他做到了——想想其他朝代的税收,加了就减不下去的例子。

  这一点,实在是了不起!

  英宗在位太短,可也正是在他在位时期,奠定了后来变法的基础。

  至于神宗?

  很多人评价志大才疏,也有不少人觉得是他的微操,导致了五路伐夏失败和永乐城之败。

  更是因为他的胆怯,才有了熙宁割地。

  可同样是在神宗在位时期,虽然连连征战。

  可王安石和神宗却联手开始消消乐。

  北宋禁军和厢军数量,在熙宁中分别被砍掉了三分之一和一半。

  哪怕到了元丰时代,禁军数量,也比治平时代,大大减少!厢军更是被削减到二十多万。

  这是需要很大的魄力和政治决断的。

  此外,整个熙宁时代,是北宋农民起义的最低点,几乎很少发生农民起义和暴动。

  最重要的是,很多人不知道,正是在神宗时代,任用章惇开湖南,任用熊本、王光祖,治理泸州,极大的促进了民族团结,也极大了开发了这些过去千年,只是名义上的中原版图,实际上属于原始社会的落后地区,让这些地区从此就再也没有脱离过中央统治!

  此外,神宗这個人,特别注重技术,也特别重视工程。

  在位时期,导洛通汴工程,将北宋漕运数量提高了一百万石,同时,还将汴河疏浚,让汴河地段的黄河泥沙量大减!

  此外,重修汴京城,运用了很多的先进工程技术。

  譬如轮土机、发土车等等。Μ.chuanyue1.℃ōM

  神宗时代,北宋的科学技术发展趋势,可以用日新月异形容。

  神宗甚至关注了火药的发展,多次下诏,特别赐下火药武器给前线试用。

  譬如定西城大战时,神宗就下诏,赐给火器。

  不过他喜欢微操,所以规定了怎么用……

  大概,就如类似——机枪移动三十米这样。

  神宗时代,火器制造,形成了庞大的规模。

  史载汴京的军器监,年产火箭数万枝,此外还有几万的火蒺藜、皮火炮之类的东西。

  此外,从太宗开始,北宋的历代皇帝,对于汴京市民的私人财产,都有着某种特殊的关心。

  譬如他们会特别关心,官衙扩张,拆掉了百姓的房子怎么办?所以,一旦出现这种事情,都会下诏补偿。

  于是,史书上出现了奇怪的画面。

  民间的百姓,把房子修到了皇城根脚下!

  直接堵住了皇帝禁军巡逻的通道,甚至妨碍了皇帝出行。

  面对这种局面,皇帝怎么办?

  答案是:仁宗虽然命令拆毁皇城根下的民居,但依旧给钱补偿,而且很可能并没有强拆。

  类似情况,在元丰年间,重修皇城再次出现,这说明,这汴京城的百姓根本不怕皇帝——当然这里的百姓,不是一般人就是了。

  可这依然是叫人震惊的!

  其他朝代根本不可能出现这种在皇帝老子眼皮子下面搞违章的。

  此外,史书上记载了,每当早朝的时候,宣德门下,会出现一个早市。

  官员们可以在皇城门下,向小贩小商们购买早餐。

  早餐的样式极其丰富。

  福建人都可以在汴京吃到来自家乡的味道!

  事实是,直到徽宗那个大聪明上位前,汴京城的御街上,民营的各种小吃店和流动商贩,是数不胜数的。

  此外,每年,皇帝都会登上宣德门,与民同乐,会允许一部分百姓,和皇帝看同一场演出。

  同时,在北宋的所有城市,都已经不存在宵禁这种制度。

  夜市和瓦子里的娱乐,通宵达旦。

  汴京的马行街,甚至因为油灯很多,所以,夏季都没有蚊子!

  同时,苏颂等人的私人笔记里,都记载过,在汴京城中,已经出现了类似我们今天城市里,专门负责某一种行当的专营街道。

  既整条街道,都是从事一个生意!

  而当时的百姓,则可以依靠着这些生意或者手工业,维持一家人的温饱和体面。

  譬如苏颂的孙子苏象就回忆,祖父苏颂在汴京的时候,曾好奇的问所雇的婢女,你们家靠什么生活啊?

  答:捶石莲。

  苏颂顿时惊了,捶石莲?也能养活人吗?

  小婢告诉他,她家十口人都是做这个事情的,而且做这个事情可得温饱,此外,不止她一家如此,她家所住的整条巷子数十口人都是靠着捶石莲为生,这个婢女还带苏颂去看过小巷的捶石莲产业链——每到夏末,石莲盛产的时节,每天都有上百辆大车,载着从梁山泊采摘的石莲,来到彼处。

  捶出来的莲肉,当场就会被果子行的人收购走。

  一年,整个巷子里的人,只要忙上石莲季的那两个月,就能赚到足够大半年生活的钱。

  所以,百姓才余钱能去瓦子里娱乐。去夜市里消费。

  除了这些,最让我震撼的是,神宗时代,修汴京也好,修河道也罢。

  他都不白嫖啊!

  都是给钱,以雇佣的形式!

  所以,我就开始想,北宋有没有,既英明果断,又不怕事,同时还不喜欢微操的帝王?

  答案是有!

  只是死的太早了。

  宋哲宗!

  二十四岁不到,就英年早逝。

  虽然做了十五年的皇帝,真正亲政执政,也就是七年。

  但就是这七年,大刀阔斧的改革,从容不迫的进攻、压迫。

  将西夏逼到灭国边缘,也让辽国人大呼危险。

  可惜的是,就是这样一个,北宋少有的,有着足够手腕和足够定力的君王,却在二十四岁不到就英年早逝。

  所以,我就想着,可不可以写一下他?

  最初我想写的是,一个哲宗时代的士人或者小军官。

  从元祐开始,左右横跳,慢慢爬上去,然后再……

  但后来一想,不现实,而且说实话,也很难动摇当时强大的士大夫集团——一个人,就算开挂,也无法对抗全世界!

  除非,这个人是皇帝!

  所以,我就转变了想法。

  最初想的是,穿越成驾崩的哲宗。

  后来否定了,然后我灵机一动,是不是可以反着来?

  所以,就有了这本书的创意。

  说了这么多,啰啰嗦嗦一大堆。

  其实,我真正想说的还是:请各位读者老爷务必赏脸追读啊。

  这个数据对这本书的未来,极其极其极其重要!

  恳求各位读者老爷,动动手指!ωWW.chuanyue1.coΜ

  嗯,再说一下圣人那本书吧。

  我其实不太想提。

  主要是我自己蠢!

  好好的修炼,好好的爽文不写,去碰那些东西。

  而一旦碰了,一切就改变不了。

  框架已经定下的基础下,要是挖掉了血肉,就剩下皮囊。

  再加上我自己这个身体,也是拖后腿。

  所以写到后面,一方面,政策原因,让我很压抑,不知道写什么?生理上也很痛苦,双重因素叠加在一起,只能是匆匆了结。

  很对不起人啊!

  至今无颜面对江东父老!

  痛定思痛,我也吸取了足够的教训。

  这本书,坚决不会再去蠢到碰那些东西了。

  就写一个封建时代的毒菜帝王。

  一个权力欲旺盛、好色,同时冷静、理智的政治机器。

  他没有什么道德负担,也不受儒家伦理纲常束缚。

  同时又满嘴仁义道德,表面上看着就和仁宗一样的帝王。

  这是一个集现代学阀传人以及封建毒菜帝王为一体的缝合怪。

  以上,胡言乱语,不知所谓,让各位读者老爷费心了!

  最后的最后,伏地三百六十度,冰天雪地裸体求追读啊!

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