在胖子离开后，另2人也立即将刀收起，紧跟在胖子身后离开。
不一会儿，这3人的身影便从青登的视野范围内尽数消失。
看着这3人的离开，感到如释重负的青登，长出了一口气。
他没有去追击这3人。
他脑子犯抽了才去追那3人。
倘若这3人是徒手的话，青登还有那么点信心靠着前世的技击技巧将他们给放倒，而问题是他们3个可都是拿着刀啊。
更何况不知人家底细，贸然追上去，还有中埋伏之类的忧患。
刚才的这场“突然遇袭”，能以这种和平的方式收场，已经是不幸中的万幸。
原本紧绷的神经一口气放松了下来。
直到现在，青登才发现——自己后背的衣裳已在刚才的不知什么时候，被冷汗给稍稍浸湿了。
越来越多的胆子特大的“吃瓜群众”于此时围了上来，他们用疑惑、警惕的目光看着仍旧握刀在手的青登。
“大家不要紧张。”
青登一边将自己的佩刀收回刀鞘，一边赶忙道。
“在下乃北町奉行所定町回的同心——橘青登。”
说罢，青登一撩自己羽织的右下摆，露出了插在他右腰间的那把柄底系有红穗的十手，以及挂在右腰间的印笼。
【注·印笼：一种小型盒式漆器，在江户时代成为武士们常系在腰上的装饰品。虽主要做装饰之用，但也有着点实用性，可在里面装点零钱、钥匙等小玩意，可当口袋之用。】
青登的右腰间一直挂着一个奉行所配发的“奉行所工作人员专用印笼”。ωＷＷ.chuanyue1.coΜ
黑色的器身，正面纹有金色的三叶葵与各类修饰用花纹——只有在奉行所工作的武士，才有这样的印笼。
江户时代的日本不流行使用令牌，这印笼承担了一部分令牌的职能。
在青登露出了只有在奉行所内供职的武士才会拥有的印笼，以及只有“警察”才会携带的钝器：十手后，周围的“吃瓜群众”眼中的警惕和疑惑之色顿时消去大半。
“刚才在下只是遭到了暴徒的袭击，并没有啥大事。”青登接着道，“大家不要都在这聚着了！都散开吧！”
这些敢于走出家门的“吃瓜群众”，基本都是来凑热闹的。穿书吧
见没啥热闹可凑了，便立即散了个七七八八。
成功将这些“吃瓜群众”都给打发了，青登再次长出了一口气。
——刚才那仨人……到底是什么人啊？
——说我是崇夷媚狄的国贼？
青登一边擦着自己脑门上的冷汗，一边搜索着“原橘青登”的记忆。
仅片刻的功夫，他便在“原橘青登”的记忆中找到了刚才那仨人的身份。
而在弄清楚刚才那仨人的身份后，青登的脸立即浮出了根根黑线……
……
……
江户，八丁堀——
青登循着“原橘青登”的记忆，来到了一处名叫“八丁堀”的地方。
此地是武士聚居区，奉行所内的几乎所有的官员，基本都住在这块名为八丁堀的街区。
明明自己是第一次走这段回家的路，但因有“原橘青登”的记忆，青登却有一种驾轻就熟的诡异感觉。
连续拐上2条小路后，青登站到了一栋普普通通的小房子的房门前。
在进门之前，青登再一次以警惕的目光扫视周围。
确认真的没有人在跟踪他后，他才伸手去拉房门。
“我回来了。”
咚、咚、咚。
青登刚拉开房门、进到这栋小房子里面，房内便传来了“咚咚咚”的脚步声。
随后，一名须发皆白的老人家自房子的深处现身，
此人以类似于滑铲般的姿势滑到了青登的身前，然后向青登跪地行礼。
“少主，欢迎回来！来，请把您的佩刀……啊！少主！您的腿怎么了？！”
“没什么。”青登朝这个老头苦笑道，“只是刚才又遭到‘攘夷派’的袭击而已。”
这个老头名叫九兵卫，是青登他家中的小者。
所谓的小者，可以理解成侍者，是武士家中的侍从。
九兵卫算是他们橘家的老人了。
在青登的母亲甚至都还未和他父亲结合时，九兵卫他就来到了橘家，服侍他的父亲。
青登的父亲死后，九兵卫便开始服侍青登。
这么算下来，九兵卫已服侍他们家差不多30多年了。
对于这样一位服侍了他们家大半辈子，至今仍在勤勤恳恳地工作的老人，“原橘青登”对其一直很尊重，所以主仆之间相处地格外融洽。
青登没有兄弟姐妹，也还没有成家。
在父母已逝，又没有其他家人的当下，九兵卫是青登目前唯一的一名家庭成员。
从青登的口中听到“攘夷派”这个字眼后，九兵卫的脸色顿时一白。
“又、又是‘攘夷派’吗……那些人实在是太过分了……少主您只不过是在美利坚国的大使馆供职了一段时间而已啊，为什么要这样接二连三地攻击您……真想攘夷的话，他们去砍真正的夷狄啊……啊！少主，您快进来吧！我来给您的伤口做包扎！”
……
……
这个时代的日本自然没有绷带这种玩意。
这个时代的日本人都用一种名叫“麻布”的东西来给伤口止血、包扎。
青登腿上的这道伤不过是小伤，并不影响到他的日常活动，只需休养点时日便能恢复如初。
在九兵卫用稍有些笨拙的手段帮青登包扎腿上的伤口时，青登用力地揉着紧皱的眉心。
——所以现在是什么情况……刚穿越过来，就落入随时有可能被一帮疯子给砍死的绝境？
青登刚才在搜索“原橘青登”的记忆后，总算是查明了刚才袭击他的那3名武士的身份。
他们是“攘夷派”的人！
何为“攘夷派”？
这就说来话长了。
在1000多年前，海对面的东方大国已进入隋唐时代，而日本却仍处于落后的奴隶制时代。
在见识到自己国家与海对面的隋唐帝国的巨大差距后，那时的日本掌权者为求富强，于公元645年决意全面学习隋唐帝国的先进制度、文化。
这场改革，史称“大化改新”。
“大化改新”可谓是让日本彻底脱胎换骨，从奴隶制时代一口气过渡到了封建时代。
大化改新过后没多久，日本迁都奈良，以奈良为国都的这段时间，被称为“奈良时代”（710年-794年）
到了794年，日本再次迁都，迁都到了平安京（今京都），以平安京为国都的这段时间便被称为“平安时代”（794年-1192年）
奈良时代和平安时代的日本天皇，和中国的皇帝一样，是名副其实的国家元首，掌握国家大权。
然而到了平安时代中后期，武家势力……也就是武士集团开始崛起。
武家势力本来只是一帮负责打仗的粗人，但在平安时代末期，他们渐渐抱团、崛起、并开始把持朝政，架空天皇。
武士集团渐渐变为了一个在日本举足轻重的全新阶级：武士阶级！
终于——到了12世纪末，源氏武士集团彻底架空了天皇，总揽朝廷大权。
因特殊的国情，日本没法像中国那样肆意废帝、改朝换代。
那个时候，废除已经存续数百年的天皇一族，是一件极困难、极有风险的事情。
所以源氏武士集团的领头人：源赖朝开创了“幕府制度”。
他向天皇讨得了“征夷大将军”的官位，保留天皇和朝廷，但在镰仓地区建起了一个新政府。
这个新政府，被人们称为“幕府”。
因为建于镰仓，所以惯称为“镰仓幕府”。
幕府的元首是征夷大将军，而征夷大将军的官位则由源氏的子孙代代传承。
名义上的国家元首以及统治国家的机构，仍是天皇与京都朝廷。
但实质上的掌权者和管理这国家的机构，则是征夷大将军与位于镰仓的幕府。
幕府将军自此之后成了日本实质上的皇帝，“征夷大将军”这一名号，也变为了一个代表着天下至尊，无数野心家都想抢到手的头衔。
镰仓幕府仅存续了100余年（1185年—1333年）。这段由镰仓幕府统治日本的光阴，被称为“镰仓时代”。
在镰仓幕府衰弱后，天皇所统领的朝廷曾一度想抢回国家大权，但还是以失败而告终，国家大权被另一支武士集团——足利氏所抢走。
足利氏消灭了镰仓幕府，在室町地区建立了日本历史上的第2个幕府：室町幕府。从源氏那夺来了“征夷大将军”的官位与国家大权，天皇和朝廷继续做着吉祥物。
室町幕府统治日本的时期，被称为“室町时代”（1336年-1573年）
因特殊的政治制度，到了室町时代末期，各地的豪强纷纷崛起、造反，日本进入了前所未有的战乱时代：战国时代（1467年—1603年）。
这是各路诸侯你方唱罢我登场，国家霸权被你争我夺的乱世。
最终——笑到最后的，是德川氏。
一位名叫德川家康的武士成功于1603年统一全国，然后于江户（今东京）建起了日本历史上的第3个幕府：江户幕府。
征夷大将军的名号，就此落到了德川氏的头上。
而这，也是青登目前所身处的时代——由江户幕府统治的江户时代。
到了青登现在所身处的江户时代，幕府制度可以说是被完善到了近乎完美。
此时的平安京早已被改名成京都。天皇和朝廷现在仍旧在京都保留着，但已成了彻底的吉祥物，没有半点实权可言。
简单来说——现在的日本，有着两个政府：京都的朝廷、江户的江户幕府。
京都朝廷的元首是天皇，而江户幕府的元首则是由德川氏代代承袭的征夷大将军。
前者是吉祥物，名义上的国家元首，而后者才是日本现在真正的统治者，真正的“日本皇帝”。
青登不知日本历史，不知现在大致是公元几年，但以“原橘青登”的记忆来推算——现在大致是19世纪中后叶。
因为在7年前，美利坚的蒸汽舰队叩开了日本的国门。
既然有蒸汽舰队，有欧美列强的侵略……那么时间点多半是19世纪中叶或后叶。
江户幕府建立后没多久，为保证国家稳定，幕府下达锁国令，日本就此进入闭关锁国的状态，仅与中、朝、荷兰这三国保持联系。
在锁国令下，日本度过了两百多年的平静时光。
直到……7年前的嘉永六年（1853年），美利坚海军准将佩里率领舰队叩开日本国门。
因为佩里带来的舰队中有黑色的蒸汽战舰，所以人们将这事件称为“黑船事件”。
还处于古代社会的日本，哪可能是已经接受过工业革命洗礼的美利坚的对手？
迫于美利坚的淫威，日本被迫接受美利坚的《日美亲善条约》。
日本国门，就此洞开。
“黑船事件”带给幕府官方与民间的冲击太大了。
有些人看清了日本和海外列强的差距，提议像千年前全面学习对面的东方大国那样，学习西方列强的先进制度与技术，要求“维新”，师夷长技以自强。
然而日本目前有这种“要向西方学习”的观念的人……其数量少得可怜。
存续了近250年的“锁国令”，让日本上至肉食者，下到普通的黎民百姓，都变得目光狭隘、狂妄自大。
面对来袭的西方列强，此时日本民间最流行、最受人们追捧的思潮是——这些外国人统统都是野蛮的夷狄，要将这些夷狄一个不剩地驱逐出去！
战斗！战斗！战斗！！
这些主张要将西方列强都赶出去的人打出“攘夷”的口号。因此这些主张“攘夷”的人都被统称为“攘夷派”。
“攘夷”思想是现在最主流的思想，没有之一。
主张将外国人赶出国门的“攘夷派”，是目前毋庸置疑的多数派，而那些主张和列强和平共处、向列强学习的人，统统都是少数派。
虽说那些主张“攘夷”的人，都被统称为“攘夷派”，但“攘夷派”中又下分许多不同的思想流派。
有些人的观念较温和，主张以和平的方式赶走西方人。
然而目前绝大部分的“攘夷派”人士，都主张用武力来将以美利坚人为首的列强一个不剩地驱逐。
这7年来，随着越来越多的外国人踏上了日本的土地，主张武力攘夷的部分人，他们的思想变得愈来愈激进，越来越极端。
直至今日，“攘夷派”中甚至冒出了这样一种声音：崇尚西洋，认为西洋的东西好，或是给西洋人干活的人，都是崇夷媚狄的国贼！这些国贼也该杀！
如此荒谬、极端的想法竟然还渐渐传播开来，并有越来越多人奉为圭臬。
刚才刺杀青登的那3名武士，就是有着这种极端思想的“激进攘夷派”人士。
“激进攘夷派”的人为何会盯上青登？
究其缘由，都是因为“原橘青登”于1个多月前，在美利坚大使馆工作过7日。
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主角橘青登的日文念法是：たちばなあおと。
罗马音是：tachibanaaoto。
所以青登的全名看起来很短，只有3个汉字，但读音却很长，足足有7个音。光是“橘”这个姓就有4个音。
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