听到小菊的话，叶辰看向鲁班尺，好奇地询问：“你能为秋月琴音治疗疯病吗？”
鲁班尺缓缓摇动身躯，用深沉的声音回答：“我可以稳定她的情绪，帮助她恢复正常状态。”
叶辰点了点头，表示理解：“那真是太好了。我们明天一早就去找她。”
此时，黑猫缓缓醒来，晃晃悠悠地来到桌边。叶辰看着它，严肃地提醒道：“作为保镖，你应该时刻保持清醒和警惕，不能因为喝酒而误事。”
黑猫舔了舔爪子，有些羞愧地说：“我已经很久没喝酒了，一时没忍住。对不起。”
叶辰轻轻地叹了口气：“看在你道歉的份上，这次就算了。但是你要记住，以后不能犯同样的错误。”
他现在还没有好的手段来制约般若，般若可以是能对小菊和鲁班尺两人还站上风的存在。
叶辰突然想起春日樱舞提到的黑衣人，于是向大家询问：“你们有没有关于养小鬼的传闻或知识？”
鲁班尺不屑一顾地摆动身体，身为华夏正统神物，它对这种邪门歪道不感兴趣。
小菊思索片刻，回答道：“我依稀听过一些，但具体是怎么回事不太清楚。”
这时，黑猫跳上桌子，展现出它的博学：“关于养小鬼，我有一些了解。”
叶辰和鲁班尺都投来好奇的目光，黑猫继续解释道：“养小鬼在泰国颇为盛行。”
叶辰一拍脑门，恍然大悟：“对，是不是叫古曼童？”
黑猫轻轻摇头，解释道：“古曼童是佛牌中的一种阴牌，通常用各种材料制作成儿童的形状。据说，材料越珍贵，便越有灵性。然而，无论材料多么高级，终究只是造像而已。”
小菊听得入迷，忍不住追问：“那么养小鬼呢？”
黑猫深沉地继续说道：“养小鬼涉及的是死胎。尽管养小鬼被认为会损阴德，但仍有人趋之若鹜，因为它确实能带来某些好处。小鬼也分为多种类型，每种都拥有独特的能力。”
叶辰震惊了：“死胎？”
黑猫冷笑回答：“是的，我们日国就有这样的例子。有一个会长，他去泰国请了一个小鬼，害死了100多个婴儿，才让小鬼成型。在短短两年时间里，他就让他的对手破产了。”
黑猫生前是山雄组长的太太，与许多权贵的家眷有交情。她们经常聚在一起聊八卦，因此黑猫知道许多日国上流社会的秘密。Μ.chuanyue1.℃ōＭ
小菊好奇地问道：“那位社长后来怎么样了？”
黑猫嘴角上扬，嘲讽地笑道：“那位社长因为长期养小鬼，心力交瘁，神经衰弱。他开始感到不安。
他家不断出现各种奇怪的声音，总能看见小孩的影子跑来跑去。紧接着，他的家人陆续患上了原因不明的怪病。
他怕自己最终也会被害死，于是到处找人帮忙。为了送走小鬼，他找了很多大师，据说当时他家有近二十位大师帮忙。
他们养小鬼时，把它养在地下室里。原本打算一旦出事，就将此地填平，算是给小鬼入土为安。”【穿】
【书】
【吧】
小菊睁大眼睛问道：“那二十位大师成功了吗？”
黑猫继续说道：“当一群大师刚走进地下室时，他们闻到了一股非常刺鼻的恶臭。不过，大师们提前准备了香，将地下室的大门锁上后熏了一阵，气味才稍微好了一些。
他们走进地下室，有位大师发现地下室深处有一个婴儿。那个婴儿双目紧闭，身上都是尸斑，有些地方还起了脓包。
随后，这些大师开始合力做法。他们各显神通，可谓八仙过海。法事做完后，再看这個婴儿，他的眼睛已经睁开，但里面没有眼珠子，只有两个黑森森的窟窿。”
小菊尖叫着捂住脸：“好可怕！”
叶辰轻轻拍了拍小菊的肩膀，皱眉说道：“你本来就是鬼，这是你的同类，有什么好怕的？”
小菊机械地挥舞着手臂，声音微弱：“人家就是害怕嘛。”
叶辰没有继续理会小菊，转而看向黑猫：“继续说下去。”
黑猫不紧不慢地舔了舔爪子，故意拖延时间，吊足大家的胃口，然后才接着说道：“大师们找来了社长询问原因，社长解释说，他之前去泰国请小鬼的时候，看到了婴儿的眼睛，越看越觉得吓人，一气之下就把那眼珠子挖了出来。
没有了眼睛，法师们只能尽力寻找补救办法。就是———找到了婴儿的亲生母亲。
社长费尽周折，终于找到了婴儿的母亲。她是一个泰国女大学生，最初坚决不同意帮忙，但最终因为得到了丰厚的报酬而妥协。
做法的过程需要在后半夜进行，而且必须只有母亲一个人在场。她需要右手抱着小棺材，左手拿着拨浪鼓，一边走一边摇动，最后将棺材埋入墓地中。”
叶辰听后感到极度反胃。这些日国所谓的高端人士，简直不是人！
他们为了自己的私利，竟然残忍地伤害了一百多位无辜的泰国婴儿。这太残忍了！
他沉思了片刻，然后问道：“般若，你之前提到小鬼有很多种类，那它们都有什么能力？”
黑猫解释道：“有些小鬼擅长招财，但这种财通常不会持续很久。还有一些小鬼擅长吸引人气，这种小鬼通常被女明星所养。”
叶辰关切地询问他感兴趣的类型：“有战斗型的小鬼吗？”
“是的。”小菊点点头，回答道：“一般使用战斗型小鬼的人，还会使用降头术。”
“关于降头术我知道。”鲁班尺摆动身体，开始讲述一个故事：
在唐僧师徒取经返回的途中，他们再次遇到了通天河老龟。老龟曾托唐僧向如来佛祖打听它的归宿，但唐僧却忘记了。
于是，老龟愤怒地将他们师徒翻进了河里，而那些经书也跟着沉入了河底。师徒四人费了半天劲，只捞出了一些大乘的《经》，却始终找不到小乘的《谶》。
后来，《谶》的正本传入了中国，并被道教人士所掌握，并开创为“茅山道术”。
最终，“茅山道术”的手抄本流入了暹罗，并被当地人发展成了“降头术”。
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