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很快就到了河谷祭祀节这一天。穿书吧
清晨，节日的巡游队伍从阿蒙神庙出发，横跨尼罗河抵达西岸（此处是底比斯城公共墓地，王陵及祭堂聚集地）——小法老图坦卡蒙走在巡游队伍的最前面，他手握权杖，圣水洒落在他踏上的每一寸土地，在他身后，安放阿蒙神龛的圣船由二十四名祭司扛在肩上，船体以迦南进口的上好雪松木打造，表面覆盖黄金，船头和船尾装饰着配有彩色宽领和太阳圆盘的阿蒙公羊头。
阿蒙第一先知，大维西尔阿伊，北方将军荷伦希布等诸多朝臣贵族，与各类神职人员行走在圣船两侧，另有大批仆从手持圣器、供品和一些代表皇室成员的雕像跟在后面，配备武装盾牌、斧头和长矛的侍卫们守护在旁，紧接着是唱诵团和乐坊……许多平民在叩拜迎接法老和主神阿蒙之后，也自发的跟随在队伍后面——阵阵歌声和赞美声中，巡游队伍浩浩荡荡地沿着无垠的河谷堤道行进。
为表对神灵的尊敬，参加游行活动的人们都是徒步前行，随着太阳升起气温升高，汗水浸湿了人们的头巾与衣衫，所幸的是每隔一段时间，节日的巡游队伍便会停憩在堤道上的阿蒙圣所内，祭司们在休息站中将圣船暂时卸下，陪同神灵的高级祭司举行一场场献祭和净化仪式：
“在他（阿蒙）的收获季的第一个节日，
给予阿蒙赞美并为众神之主亲吻土地；
当他航行到山谷并升起时，
向你致敬，美丽的阿蒙神！
你每天清晨升起，你把阳光普照在人们脸上，
纯金难抵你的光辉，
所有的眼睛因你而视物，在你的光芒下清醒
当伟大的你落于西山，
所有人静寂地安睡……”
（改编自《献给太阳神的颂歌》）Μ.chuanyue1.℃ōＭ
这些修建在沙漠外围的阿蒙圣所和驿站中，充斥着欢乐的音乐，喧闹的人声，人们向神灵献上鲜花和祭品，匍匐叩拜或大声祈祷，以此获得神灵对自己和祖先的祝福。
节日的巡游队伍在经过数次休憩和净化仪式之后，终于抵达了皇室的墓葬山谷，早早设卡的卫兵将平民们驱散——人群慢慢分散开来，法老图坦卡蒙带领王室成员前往王陵，拜谒先王和神祇，一些贵族则去往私人陵墓，将供品带到祖先的墓室，为墓中的先祖祈福。每个富裕的家庭都设有祭堂，活着的埃及人参观逝者的坟墓，并在乐师和舞者的助兴下宴饮、祭祀。
阿蒙神庙的祭司们则扛着金圣船，沿堤道继续西行，直至进入‘神圣的祭祀地’——美丽雄伟的阶梯状祭祀神庙坐落在此，在这里，来自东方，象征生命力的阿蒙神将向落日的方向，西方死者之地的主宰，冥界的主神奥西里斯表达祝福和敬意。
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