“雷峰夕照”(注1)在南宋时就已经成为西湖十景之一,随着时间推移,到了民国时期,雷峰塔轰然倒毁。二00一年,杭州政府决定重建雷峰塔,恢复“雷峰夕照”景观。

  林正秋与雷峰塔的渊源可以追溯到二十世纪的八十年代初,雷峰塔遗址,虽在西湖之滨,但是当时尚未设立景区,塔址在军区警卫局所辖的浙江西子宾馆内。

  此宾馆是中央首长与领导同志到杭下榻的地方,门口有警卫值守,外人不能随便进入。

  在一九八一年的全市文物大普查时(见第七章“介入旅游行业”),林正秋第一次带着学生前来勘查,被卫兵挡在外面,因为里面住着中央首长。

  半个月后,等到首长离杭后,林与他的学生才被允许进入,这是他们第一次见到雷峰塔遣址。自从雷峰塔一九二四年倒塌后,已过了整整六十余年。

  他们来到塔基所在地,环顾四周,一片荒抚,杂草丛生,几乎无法辨认塔基究竟在什么地方。于是,林与普查队成员只好到旧籍去寻找雷峰塔的踪影。

  雷峰塔的重建,多年以来受到国内外人士的关注。

  在改革开放初期,有不少人反对雷峰塔重建,大致上说,反对意见占了上风。

  反对者认为,鲁迅著文指出,雷峰塔是封建旧势力的标志,根本没有恢复的必要。

  另一个因素,也是主要原因,雷峰塔地块在中央首长到杭居住的宾馆范围内,塔基处于宾馆的制高点上,如果要恢复,势必要考虑首长安全。

  尽管海内外人士重建雷峰塔呼声响亮,依然不敢贸然启动,一直搁置到了二000年初。

  林正秋在《雷峰塔的历史与文化》一文中,查考并引用了多种雷峰塔在古籍中记载的文字资料,包括《淳佑临安志/卷八/山川》、《咸淳临安志/卷七十八/寺观》、《武林旧事/卷五/湖山概胜》、《淳佑临安志/辑逸卷五/寺观》,以及民国时期众多文人的记载。

  他考证了雷峰塔的建造时间,他认为应当始于北宋开宝五年(972),竣工于开宝八年(公元975),建造雷峰塔的目的是为了保护佛螺髻发。

  自古至今,民间流传关于雷峰塔的故事传说甚广,吴越国王钱镠,特别是白娘子与许仙、法海和尚等在历代坊间有多种说书传闻,林根据古籍考证,一一作了补述。

  二00一年,浙江省计划委员会委托清华大学、同济大学、浙江大学、东南大学与省建筑设计研究院、市园林建筑设计院六家单位分别设计了《南峰塔及雷峰夕照景区方案》。

  同年三月三十一日至四月二日在雷峰塔遗址所在地的西子宾馆开了三天评审会,邀请了京、沪、津、滇及省市建筑、园林、规划、城建、文保、旅游与历史学专家三十余人出席,林作为史学界代表与会评审。

  在会上,林做了《雷峰塔历史沿革与原貌》发言,让领导和外地专家了解雷峰塔的历史背景,以利于大家的评议评审。林说,恢复雷峰塔的原貌,但是,此塔有一千年前与五百年前二种不同建筑形式与风格的原貎,被古人称为“楼阁式”与“老衲式”,它们都是雷峰塔原貌,无非是时代不同而已。

  一千多年前,吴越国时期最早建成是楼阁式宝塔;

  五百年前,雷峰塔被倭寇(注2)烧毁,仅存砖塔,才会形若“老衲”的外观。

  虽说有人赞成老衲式宝塔有“残缺美”,不过林正秋本人认为,还是应当考虑今人需要,以维持原始风貌,也就是最早的楼阁式宝塔为好,游客可以登塔眺揽西湖全景。

  重建雷峰塔方案确定后,工程小组与军区警卫局邀请中国美术学院、园文局与杭师院林正秋,从三个不同角度,即美化环璄设计、园林花草配置与历史文化内涵分别进行了论证与研究,对雷峰塔内部做了整体策划。

  林的课题是《雷峰塔文化内容总体设想》,经过三个月努力,完成了初稿。

  雷峰塔竣工后,一直成为杭州西湖景观的亮点,已成为西湖旅游长盛不衰的景点之一。景区领导周志斌、胡钧找到林正秋,邀请他担任景区顾问,专门负责雷峰塔的文化策划以及深入挖掘人文内涵,林主要做了四件事,一是为景区出谋划策,介绍旅游新动态;

  二是提高干部与导游的文化素质并扩大知识面;

  三是以景区为中心,列出系列文化专题,每年邀请有关专家举行相关座谈会

  四为景点作文,尤其是经典文字,他想到了范仲淹的《岳阳楼记》在全国人民心中的位置,从而扩大雷峰塔知名度,让这座新生的古塔更加深入人心。

  几年中,雷峰塔景区先后举行了吴越文化、佛塔文化、《白蛇传》文化、雷峰塔出土文物、西湖名人文化、杭州诗歌文化、景观文化、楹联文化等研讨会。

  在每次会上,林都做了发言,题目分别是《雷峰塔与杭州文化》、《雷峰塔与吴越国文化》、《雷峰塔与法海》、《雷峰塔与白蛇传》、《古代文人颂扬雷峰塔》这些专题报告,后来,他的发言稿由景区汇编成专集,供员工参考。

  林在他的著作《杭州科技史略》中写道,在雷峰塔倒坍时,发现塔底有佛经一卷《一切如来心秘全身舍利宝箧印陀罗尼经》,此经卷长二米,高七厘米,卷首为礼佛图,共计二千七百余字,这是杭州最早图文并茂的雕版印刷品。

  显德三年(956)杭州雕印此佛经数万卷输往日本。当时杭州雕印工厂、雕刻工匠荟集,从雷峰塔地宫出土的文物显示,佛经字体工整,刀法圆润,可见一斑,至北宋,杭州与汴京、福建成为我国的三大印刷中心,应当不是古人虚构的。

  注释:注1雷峰塔夕照,在杭州西湖净慈寺前的夕照山上,西湖十景之一。因晚霞镀塔,佛光普照而闻名。雷峰塔建于五代(975),为吴越国王钱弘俶为庆黄妃得子而建,初名黄妃塔。民间《白蛇传》有,法海和尚将白娘子镇压在塔下,并咒语:“若要雷峰塔倒,除非西湖水干。”(摘自网络)www.chuanyue1.com

  注2,倭寇指13世纪到16世纪侵略朝鲜、中国沿海各地和南洋的日本海盗集团的泛称,除沿海劫掠以外主要从事中日走私贸易,因古籍称日本为倭国,故称倭寇(摘自网络)。

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